• 4.4.2006

    Nihat Gültekin: Kansalliseepoksen vaalija

    Kesällä 2005 Nihat Gültekin toteutti pitkäaikaisen haaveensa ja kiipesi Ararat-vuorelle, jonka juurella asui kurdien kansalliseepoksen koonnut runoilija Ehmede-i Xani.

  • 4.4.2006

    Identiteetin astevaihteluja

    Kansallisteatterin Sorsastaja-näytelmässä lavalla elämäänsä ja identiteettiään perkaa neljä suomalaista näyttelijää, joilla on afrikkalainen isä. Mukaan tarinaan kutoutuu myös pala näytelmän ohjanneen Pirkko Saision omaa elämää.

  • 4.4.2006

    Nyyhkypunkkia Brasiliasta

    Nopea, takova rummutus, kolmisointua jyrisevä sähkökitara ja suoraa tempoa hakkaava basso. Maukasta, melodista hardcore-punkkia parhaimmillaan. Mitä tällainen musiikki tekee kaupallisella radio-asemalla?

  • 8.2.2006

    Oman maan kuvia

    Kun tansanialaiset nuoret kuvaavat omaa ympäristöään, on näkökulma erilainen kuin samaan paikkaan eksyneellä turistilla. Parkkipaikkakin voi kertoa paljon ympäröivästä yhteiskunnasta.

  • 8.2.2006

    Kielet kuolevat

    Joidenkin arvioiden mukaan jopa 90 prosenttia maailman kielistä tulee kuolemaan tulevina vuosikymmeninä.

  • 8.2.2006

    Valta löytyy kameran takaa

    Maahanmuuttajien tekemät erillisohjelmat maahanmuuttajista eivät enää riitä monikulttuurisuudeksi. Nyt kaivataan moninaisuutta, joka näkyy koko yhteiskunnallisessa raportoinnissa.

  • 8.2.2006

    Lähi-itä lähellä

    Säkillinen riisiä ja neljän kilon kimpale lammasta. Siinä missä maahanmuuttaja löytää etnisestä ruokakaupasta kotoisia raaka-aineitaan, pääsee suomalainen pikkupuotien hyllyihin tutustuessaan eksoottisille makumatkoille.

  • 8.2.2006

    Levyt

  • 8.2.2006

    Elämä kantaa

    Kun valokuvaaja Magi Viljanen astui ensimmäistä kertaa Intian kamaralle, hän tajusi tulleensa kotiin. Hän oli silloin maailmanympärimatkalla vastavihityn miehensä kanssa. Vuosi oli 1989. Sen jälkeen Viljanen on kuvannut ainakin seitsemässä maassa, mutta Intiaan hän palaa aina.

  • 8.2.2006

    Ei ainoastaan tyylikysymys

    Vaatteilla erottaudutaan, ilmennetään uskonnollista vakaumusta tai ilmaistaan heimoidentiteettiä. Vaatteilla liitytään yhtä lailla perinteiden jatkumoon kuin osaksi globaaleja nuorisokulttuureja. Neljä nuorta tansanialaista paljastaa tyylinsä salat.