• 12 / 2006

  • 11 / 2006

  • 10 / 2006

  • 9 / 2006

  • 8 / 2006

  • 7 / 2006

  • 6 / 2006

  • 5 / 2006

  • 4 / 2006

  • 3 / 2006

  • 2 / 2006

  • 1 / 2006

  • 4.12.2006

    Cao Dai – vanhoja jumalia uusissa väreissä

    Vietnamilainen uskonto seitsenpäisine lohikäärmeineen ja outoine pyhimyksineen haluaa toimia maailman uskontojen synteesinä.

  • 4.12.2006

    Elizabeth Gomie Seakgoe

  • 4.12.2006

    Viestintä kehitystä palvelemaan?

  • 4.12.2006

    Onko afrikkalaisilla jumala?

    Ilman pyhimyksen nimeä ei ollut asiaa katolilaiseksi Ghanassa silloin, kun jutun kirjoittaja kastettiin kristityksi. Afrikkalaisten omat nimet ja jumalat eivät kelvanneet siirtomaa-aikanakaan, kun eurooppalaisten valtaa Afrikassa pönkitettiin kristinuskon avulla.

  • 4.12.2006

    Päästökauppaa pöksyillä

  • 4.12.2006

    Kulttuurivallankumous bolivialaiseen malliin

    Kuinka on mahdollista, että maailman köyhimpiin kaupunkeihin kuuluvan El Alton nuoret esiintyvät sinfoniaorkesterin rinnalla viiden kuukauden musiikkiopintojen jälkeen?
    Bolivialainen El Alton taidekoulu on malliesimerkki kehityshankkeesta, jossa paikallinen into ja ulkomainen apu ovat onnistuneesti kohdanneet.

  • 4.12.2006

    Lopetetaan lokerointi

    Tansaniassa huomaa, että maailmassa ei ole meneillään mitään sivilisaatioiden yhteentörmäystä.

  • 4.12.2006

    Näin ei pitänyt käydä Itä-Timorissa

    Itä-Timorissa vallitsee kaaos. Kansainväliset rauhanturvaajat eivät ole onnistuneet rauhoittamaan tilannetta.

  • 4.12.2006

    Usko ja valta

  • 4.12.2006

    Ihminen siinä missä muutkin

    Albinismi on eteläisessä Afrikassa lähes 15 kertaa yleisempää kuin Euroopassa. Albiinoihin liittyy Afrikassa edelleen pahansuopia uskomuksia, ja esimerkiksi Zimbabwessa heistä harva elää puutteellisen terveydenhuollon vuoksi yli 50-vuotiaaksi.